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"ARTE SOY ENTRE LAS ARTES. Y EN LOS MONTES, MONTE SOY"
JOSE MARTI.

lunes, 30 de abril de 2012


Mañana estaré presente en la Torre de la Libertad para ver firmar esa ley. Eso no me lo pierdo.

Scott dispuesto a firmar ley sobre comercio con Cuba

Patricia Mazzei

Tomado de El Nuevo Herald
El gobernador de la Florida Rick Scott afirmó el viernes que se propone aprobar una polémica legislación que prohibiría al gobierno estatal y los gobiernos locales contratar compañías que tengan lazos comerciales con Cuba y Siria.

“Como todos sabemos, el historial de los gobiernos de Castro y Assad es innegablemente represivo”, afirmó Scott en una llamada telefónica a la estación de radio en español WAQI-AM (710), Radio Mambí. “Vamos a firmar una legislación que protege a los contribuyentes de la Florida de apoyar involuntariamente a dictaduras que cometen actos despreciables”.

El gobernador declaró a la comentarista Ninoska Pérez Castellón que firmará la ley FHB 959 el martes en Miami. Más tarde, la oficina del alcalde de Sweetwater, Manny Maroño, envió una invitación “a nombre” del gobernador para la ceremonia que tendrá lugar a las 11 a.m. en la Torre de la Libertad, un lugar simbólico para los exiliados cubanos cuyo documentos de inmigración eran procesados allí cuando arribaban a Estados Unidos.

Al respaldar la ley FHB 959, Scott se puso de parte de la casi unánime Legislatura. La legislación fue presentada por republicanos de Miami-Dade, quienes alegaron que el dinero de los contribuyentes no debería financiar compañías vinculadas con los gobiernos opresivos de Cuba y Siria.
Influyentes grupos de intereses de negocios, incluyendo la Cámara de Comercio de la Florida y los gobiernos de los dos principales socios comerciales de la Florida, Brasil y Canadá, han advertido que la ley eliminaría los incentivos para la inversión por parte de firmas extranjeras. No está claro qué compañías, o cuántas, se verían afectadas por la ley.

El jueves, la junta directiva de la Cámara de Comercio del Gran Tampa aprobó una resolución urgiendo al gobernador a vetar la legislación, argumentando que la misma obstaculizaría esfuerzos para atraer compañías y crear empleos.

El presidente de la Cámara de Comercio de la Florida, Mark Wilson, quien calificó la ley de inconstitucional debido a que la política exterior es un asunto federal, indicó el viernes que, aunque está de acuerdo en que las compañías no deberían trabajar en lugares tales como Cuba, la ley podría afectar la reputación del estado como lugar favorable para los negocios.

“Nos sigue preocupando su constitucionalidad. Nos siguen preocupando sus posibles consecuencias”, indicó. “Pero es imposible predecir cuál va a ser el mensaje del gobernador y cómo va a ser recibido”.
“Un mensaje muy importante en este caso es asegurarles a los embajadores y representantes de negocios de nuestros grandes socios comerciales que vamos a esforzarnos para garantizar que esto no va a causar daño alguno”, añadió.

Catorce leyes aprobadas el año pasado por la Legislatura, controlada por los republicanos, acabaron en los tribunales, y varias otras parecen encaminarse en esa dirección, incluyendo la medida relacionada con Cuba.

El gobernador, usualmente favorable al comercio, y quien habló muy brevemente en la radio, indicó que los gobiernos de Cuba y Siria “tratan de afectar los intereses de EEUU cada vez que tienen una oportunidad”.

“Sabemos que ellos apoyan activamente el terrorismo internacional”, aseguró Scott. La comentarista Pérez Castellón y sus invitados, quienes estaban transmitiendo el programa en vivo de West Hialeah, aplaudieron al gobernador.

Aprobar esa legislación equivale de cierto modo a una oferta de paz de Scott a los cubanoamericanos de cierta edad en Miami-Dade, un codiciado bloque de votantes. A principios de este mes, y como parte de sus vetos al presupuesto estatal, el gobernador recortó $500,000 que habían sido separados para un Museo de la Bahía de Cochinos, en el 51er. aniversario de la invasión. El veto no pasó inadvertido para los políticos y comentaristas radiales cubanoamericanos.

“Felicitaciones al gobernador; puso el interés de los contribuyentes de la Florida por encima de los intereses extranjeros”, indicó Mauricio Claver-Carone, director ejecutivo del Comité de Acción Política U.S.-Cuba Democracy, que ejerció presión a favor de la legislación. “Hizo lo correcto”, subrayó.
La legislación, auspiciada por el senador Rene García, de Hialeah, y el representante Michael Bileca, de Miami, parece estar dirigida a Odebrecht, el gigante brasileño cuya sucursal estadounidense, radicada en Coral Gables, ha colaborado en algunos de los mayores proyectos del sur de la Florida, incluyendo el Centro Adrienne Arsht de Artes Escénicas, la American Airlines Arena y la Terminal Norte del Aeropuerto Internacional de Miami. Una sucursal en Cuba está llevando a cabo importantes mejoras al Puerto del Mariel.

Una vez que el gobernador apruebe la ley, esta entrará en vigor en julio y afectará todo futuro contrato con el gobierno estatal y los gobiernos locales por un valoro de al menos $1 millón. Odebrecht USA ha estado negociando con los funcionarios de aviación de Miami-Dade para la construcción del enorme proyecto Airport City, que incluye dos hoteles y espacio para oficinas y tiendas en los terrenos del aeropuerto.

El plan, que está siendo revisado por la Administración Federal de Aviación, tendrá que conseguir la aprobación de los comisionados condales. Varios de ellos han dicho ya que no se sienten dispuestos a conceder más proyectos a Odebrecht. La nueva ley podría darles un argumento legal para respaldar su oposición.

El abogado del Condado, Robert Cuevas, sin embargo, ha dicho que Miami-Dade no debería imponer la nueva ley, porque choca con las leyes federales

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domingo, 29 de abril de 2012

EL COMPAñERO CARDENAL, JAIME ORTEGA Y ALAMINO, HABLANDO SOBRE EL PAPEL DE "SU" IGLESIA EN CUBA, Y MINTIENDO A LOS ALUMNOS DE HARVARD.




Liberaron a José Daniel Ferrer

“Según ellos es un expediente que está abierto; aquí viene nuevamente la amenaza, y que depende de mi conducta” el acelerar el proceso o cerrar el caso, dijo José Daniel Ferrer quien valoró la presión como “una espada de Damocles a lo comunista”



Tomado de Martinoticias.
El opositor pacífico José Daniel Ferrer fue liberado este domingo en horas del mediodía después que varios oficiales del régimen le informaron que le habían cambiado la medida de tenerlo en prisión hasta tanto no se celebre el juicio. 

José Daniel Ferrer, acusado “según ellos, de instigar, dirigir y financiar desórdenes públicos en la región oriental” desconoce la fecha de su juicio, explicó en una entrevista que le hiciera Radio Martí mientras se trasladaba hacia su casa en Palmarito de Cauto.

El opositor cubano, arrestado desde el pasado 2 de abril, se declaró en huelga de hambre en dos ocasiones debido a que es el “único método que tiene el preso en Cuba, el preso político fundamentalmente, para reclamar sus derechos”, sentenció.

La primera vez exigía una vestimenta decorosa y artículos de primera necesidad, y en la siguiente, “luego de tres días en huelga aceptaron que mi familia me llevara ciertos tipos de alimentos que son compatibles con mis padecimientos” gastrointestinales.

Los policías del régimen “usan la alimentación como un método de tortura”, dijo Ferrer, quien considera que “el hambre se convierte en el mecanismo para obligar a los reclusos a confesar por un supuesto delito”.

“Vivían amenazándome que iban a meter presa a mi mujer y que iban a dejar a nuestros tres niños sin sus padres en la calle”, explicó Ferrer mientras le indicaba a sus activistas “que protestasen a tiempo completo siempre que estuviesen dispuestos a hacerlo”.

“Según ellos es un expediente que está abierto; aquí viene nuevamente la amenaza,  y que depende de mi conducta” el acelerar el proceso o cerrar el caso, dijo José Daniel Ferrer quien valoró la presión como “una espada de Damocles a lo comunista”.

Finalmente expresó su “profundo agradecimiento” y el “compromiso de la Unión Nacional Patriótica de Cuba de seguir luchando pacíficamente por la libertad” de la isla.

sábado, 28 de abril de 2012


Y como siempre, una administración que permite la salida y la entrada de espías de -y hacia- Cuba. Brillante elección la de Obama!!!


Reunidos a puertas cerradas en D.C

La Sección de Intereses de Cuba en los Estados Unidos se reunió con simpatizantes del régimen


La sección de Intereses de Cuba en Washington realizó hoy la primera reunión auspiciada oficialmente por el régimen de La Habana entre sus representantes diplomáticos y cubanos residentes en Estados Unidos.

A ningún medio de prensa se le permitió cubrir el evento a pesar de que no era un secreto, informó la corresponsal para Radio Martí en Washington, Diana Molineaux.

La cita no excluye solo a los medios informativos si no también a aquellos cubanos que la sección de intereses considere no respetuosos hacia Cuba. El evento reunió a un grupo de 150 personas de diferentes ciudades del país.

Estados Unidos concedió visa a Josefina Vidal Ferreiro, directora de América del Norte en el Ministerio de Relaciones Exteriores (MINREX) de Cuba para ayudar a la sección de intereses en esta reunión.

El esposo de Josefina Vidal fue uno de los 14 diplomáticos expulsados por espiar en Estados Unidos. La pareja fue expulsada en el 2003, debido a que La Habana le había pasado a Saddam Hussein información que reunió sobre los preparativos militares para invadir a Irak, escribió un ex funcionario de la comunidad de inteligencia estadounidense, según publica El Nuevo Herald.

Ferreiro, quien en aquel entonces fungía como primera secretaria de la Sección de Intereses, fue “vinculada con el Directorio de Inteligencia” en La Habana en el momento de las expulsiones, de acuerdo con el funcionario.

La congresista Ileana Ros-Lehtinen reprochó el que Estados Unidos concediera una visa a la funcionaria cubana y dijo en un comunicado que la decisión de otorgarle el visado "mina la seguridad nacional de Estados Unidos y simultáneamente premia a la dictadura en La Habana".

Cartel anticastrista en sede del Partido en el Caney

La policía política arrestó a dos miembros de la Unión Patriótica de Cuba por resultar sospechosos, le dijo Guillermo Cobas a Radio Martí

Tomado de Martinoticias.
Mientras la mayoría de las viviendas de los opositores pacíficos se encontraban vigiladas, más de una decena de carteles anticastristas aparecieron en la oriental localidad de El Caney en Santiago de Cuba, uno de ellos en la propia sede del Partido Comunista de esa región, destacó la dama de blanco, Liudmila Cedeño en entrevista con Radio Martí.

Exigiendo el cese de la dictadura y de la encarcerlación de José Daniel Ferrer, la entrevistada resalta como “algunos de (los carteles) hacen alusión a la Unión Patriótica de Cuba”.

“El pueblo, en su mayoría, no ha reaccionado de forma negativa”, dijo la fuente, quien describió como utilizaron a los policías para repintar las paredes de la instalación comunista.

Unas horas más tarde, resultaron arrestados dos miembros de la Unión Patriótica de Cuba por resultar sospechosos del hecho, uno de ellos de forma violenta, según declaró Guillermo Cobas, delegado de esa organización en El Caney.

viernes, 27 de abril de 2012


LLevarán a juicio al opositor José Daniel Ferrer

Tomado de martinoticias.

Las autoridades cubanas le entregaron por escrito a su esposa, Belkis Cantillo, los cargos contra el opositor.

José Daniel Ferrer será llevado a juicio según informó su esposa la Dama de Blanco Belkis Cantillo a la agencia de noticias France Press.

Cantillo aseguró que las autoridades le entregaron por escrito los cargos contra su marido, que será llevado ante el tribunal próximamente. "Lo acusan de desorden público, pero me dijo que él no quería abogado", señaló.
 
La opositora agregó que Ferrer, quien permanece detenido hace más de tres semanas, suspendió este jueves la huelga de hambre que inició a principios de esta semana.

"El se había plantado el lunes porque los alimentos estaban muy malos y durante las visitas no nos permitían hablar cosas políticas, sólo familiares", explico vía telefónica a AFP.

Belkis explica "hoy me permitieron verlo y hablamos de todo, cosas políticas que él quería saber, cosas familiares, y comió de los alimentos que le llevamos, y me dijo que suspendía la huelga pues la comida (que le dan en prisión) había mejorado".

Ferrer fue detenido el 2 de abril en una ola de arrestos en la provincia Santiago de Cuba que siguió a la visita del papa Benedicto XVI a la isla, junto a otros 42 opositores que fueron liberados paulatinamente antes de que se cumpliera una semana detenidos.

José Daniel Ferrer es el líder de la Unión Patriótica de Cuba, fue uno de los 75 disidentes condenados en la Primavera Negra de 2003 y excarcelado en 2011 por la mediación de la Iglesia católica en la isla.

Su esposa dijo que Ferrer "está muy delgado, la úlcera (gástrica que padece) le duele mucho", después de la visita a Versalles, sede de la Seguridad del Estado en la provincia oriental, donde permanece recluido.

Elizardo Sánchez, quien dirige la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional dijo que "sería una injusticia (que lo condenen) porque él no ha cometido ningún delito, fue sacado de su casa sin zapatos".

Ferrer "es el opositor activo más pacífico, ha hecho una labor realmente inédita en las provincias orientales", resalto Elizardo.

Cuando alguien como Jaime Ortega pierde la verguenza de esta manera, lo mejor que debería hacer es retirarse y guardar su miedo. Obviamente el chantaje moral a que es sometido por la dictadura está dando frutos.

Rotundo rechazo de opositores a palabras del cardenal Jaime Ortega

Juan Carlos Chavez-Tomado de El Nuevo Herald.

Miembros de la oposición dentro y fuera de Cuba rechazaron rotundamente las recientes declaraciones en Estados Unidos del cardenal Jaime Ortega Alamino, arzobispo de La Habana, quien calificó de “delincuentes” a 13 opositores que ocuparon un templo habanero y fueron sacados del lugar violentamente poco antes de la visita papal.

Ortega dijo también que el fallecido monseñor Agustín Román le recomendó que no mencionara la palabra reconciliación en su primera visita como cardenal a Miami.

“No fueron sacados a la fuerza. Ellos eran un grupo que, me apena mucho, pero todos eran antiguos delincuentes”, afirmó Ortega. “Había un ex preso cubano que había sido devuelto a Cuba, había estado seis años en la cárcel, y fue una de las personas excluibles que fueron mandados a Cuba [...]. Había toda una gente allí sin nivel cultural, algunos con trastornos sicológicos”.

Ortega se presentó el martes en el foro Iglesia y Comunidad: un diálogo sobre el rol de la Iglesia Católica en Cuba. El foro fue auspiciado por el Centro de Estudios Latinoamericanos David Rockefeller, de la Universidad Harvard, en Cambridge, Massachusetts.

Con voz pausada, Ortega manifestó que la ocupación de la Basílica Menor de la Iglesia de Nuestra Señora de la Caridad, en Centro Habana, el 13 de marzo, fue organizada desde Miami. También afirmó que hay grupos “que dañan mucho a cualquier tipo de oposición o disidencia”, explicó.

El desalojo de 13 opositores pacíficos del Partido Republicano por Cuba (PRC) fue muy criticado por la violencia usada por las autoridades. El grupo tomó durante dos días el templo. Los opositores demandaban la excarcelación de presos políticos y acceso a internet, libertad de expresión y la creación de un Estado de derecho.

El desalojo duró apenas 10 minutos. Fueron reducidos a golpes, empujones y patadas. Los opositores fueron trasladados a la 4ta. estación de la Policía Nacional Revolucionaria. Horas después se ordenó su liberación, pero las autoridades les abrieron un expediente policial. El operativo puso punto final a una de las más significativas acciones de la oposición en víspera de la visita del papa Benedicto XVI a Cuba, realizada del 26 al 28 de marzo.

Sobre el encuentro con Román y sus recomendaciones sobre cómo abordar sus homilías, Ortega dijo que siguió las sugerencias por su experiencia y conocimiento de la realidad.

“Román, me llamó aparte y me dijo: “En tus discursos, en tus homilías, tú hablas de reconciliación. No menciones esa palabra en Miami’”, recordó Ortega. “Me costó quitarla pero él conocía mejor el terreno que yo. Pero es terrible que un obispo, que nosotros tengamos que callar esa palabra que es nuestra, que es propia del cristianismo”.

Román, de 83 años, murió el 11 de abril de un paro cardíaco en la casa parroquial de la Ermita de la Caridad del Cobre, en Miami. Su vida pastoral no sólo corrió paralela a la convulsionada historia de Cuba, sino que ejerció un indiscutible liderazgo entre los cubanos de dentro y fuera de la isla.

En su presentación, de poco más de una hora de duración, Ortega se refirió al papel de la Iglesia Católica en la isla y las relaciones con el exilio, el proceso de excarcelación de presos políticos en el 2010 y el llamado de la fe al pueblo cubano. Declaró que como cristianos se deben apoyar los cambios pacientemente.

“El mundo entero ha visto que la Iglesia Católica está viva y ha estado presente en estos largos años de dificultades”, precisó Ortega. “El Papa también reafirmó que la verdad es el fundamento de la libertad. La verdad es la única base sobre la cual una conducta ética puede ser forjada”.

Bajo el liderazgo de Ortega, la Iglesia Católica y el gobierno de Raúl Castro iniciaron un diálogo para buscar una mejora de las condiciones de los disidentes encarcelados. Tras los encuentros del 19 de mayo del 2010, fueron liberados unos 130 prisioneros. Entre ellos 52 activistas y periodistas independientes del Grupo de los 75, condenados en el 2003 durante una ola represiva conocida como Primavera Negra.
La mayoría salió directamente de la prisión rumbo a España. Doce rechazaron el exilio y decidieron permanecer en Cuba, como José Daniel Ferrer García y Oscar Elías Biscet. Ferrer, quien fue detenido de nuevo desde hace más de dos semanas, el jueves abandonó una huelga de hambre en la que se encontraba.

En ese contexto, Ortega afirmó que el proceso de conversaciones sobre las condiciones de los presos se hizo a pedido de las Damas de Blanco. Añadió que las mujeres estuvieron de acuerdo con el exilio forzado.

“Hace dos años la Iglesia, ante los conflictos surgidos por las esposas y madres de prisioneros que se manifestaban por la liberación de sus esposos, se dirigió al gobierno para mostrar su preocupación, y fue invitada a mediar con esas señoras, a pedirles que formularan sus quejas y deseos”, sostuvo Ortega. “Entre otras cosas, ellas propusieron al cardenal que sus esposos fueran enviados a otro país, que era preferible estar separados por el mar, que no por las rejas de la cárcel”.

En La Habana, Biscet y Berta Soler, portavoz de las Damas de Blanco, criticaron los comentarios de Ortega.
“Llamar delincuentes a esos hombres son palabras que usa el gobierno cubano. No estoy de acuerdo y yo me pregunto: “¿De dónde sacó esa información Ortega para llamarlos así?’”, declaró Soler. “Sobre las excarcelaciones, nosotras hablamos por petición de algunos presos. No de todos”.

Biscet indicó que tiene una opinión lamentable de Ortega y su gestión ya que la Iglesia debe estar siempre con los sufridos.

“Creo que la dirección de la Iglesia no ha comprendido que hay que exigirle al gobierno que los cambios son derechos elementales de la persona”, subrayó Biscet.

En Miami, la periodista de Radio Mambí y miembro del Consejo por la Libertad de Cuba, Ninoska Pérez-Castellón, lamentó que Ortega no haya dirigido sus cuestionamientos a los hermanos Castro.
“Me parece una canallada que la severidad de sus críticas vayan siempre dirigidas hacia el exilio y las víctimas y no hacia los victimarios”, comentó Pérez-Castellón. “Peor aún que use a monseñor Román después de muerto y que hable de reconciliarse con un enemigo que no se ha arrepentido y que continúa reprimiendo”.

Silvia Iriondo, presidenta y fundadora de M.A.R. por Cuba, fustigó a Ortega por un lenguaje que calificó de despectivo.

“Claramente, la Iglesia de Jesucristo no es la misma Iglesia del cardenal”, comentó. “Nuestro exilio es una muestra de solidaridad y capacidad de reconciliación entre cubanos. Entonces, ¿a que reconciliación se refiere el cardenal? ¿A una reconciliación con los victimarios que continúan reprimiendo y cometiendo crímenes?”

La presentación de Ortega se realizó una semana después de que el obispo Richard E. Pates, de Des Moines, Iowa, presidente del Comité de Justicia Internacional y Paz de la Conferencia de Obispos Católicos de EEUU, recomendara al presidente Barack Obama que restablezca las relaciones diplomáticas con Cuba. Pates pidió también que se levanten las restricciones de viajes para promover la libertad religiosa y los derechos humanos en la isla.

El arzobispo de Miami, Thomas Wenski, aseguró que es importante recordar que la referencia que hizo Ortega sobre su encuentro con Román fue hecha en otro “contexto” histórico.

“Eran los años 80 y monseñor Román no estaba aconsejándole sobre el concepto que representa la palabra reconciliación, sino estaba diciéndole que esa palabra tenía, en ese momento, otro peso emocional”, comentó Wenski.

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miércoles, 25 de abril de 2012

EL COMPAñERO CARDENAL




"Con mucha facilidad han olvidado los hermanos Castro que cuando ellos se dedicaban a asesinar compatriotas bajo el manto protector de las sierras orientales nadie fue a molestar a su señora madre".


Hay que escribir de los cobardes

Un refrán antiguo asegura con certeza. “De los cobardes no se ha escrito nada”, pero cuando se ligan cobardía, poder y soberbia para causar profundo daño humano, llamar al crimen por su nombre constituye una responsabilidad para las personas honestas y amantes de la justicia.
Nunca, en más de trece años, he dedicado una letra a los agentes del gobierno cubano condenados por espionaje en Estados Unidos, en primer lugar porque creo que los espías constituyen noticia cuando son descubiertos y acaso cuando son objeto de la tradicional negociación entre estados. Los cinco miembros de la red Avispa que decidieron, a costa de cumplir largas penas, mantener fidelidad al gobierno cubano después que una decena de sus compañeros colaboraron con la justicia norteamericana para aliviar su infortunio, fueron convertidos en bandera de confrontación política por el alto liderazgo de la Isla.
En un alarde de interesada manipulación e indolente desprecio por los seres humanos, el gobierno cubano guardó silencio durante más tres años sobre el caso para luego de definidas las alineaciones y fidelidades de los encartados desarrollar una intensa y permanente campaña mediática y política que, a un altísimo costo, pretende supuestamente consagrar en la opinión pública y en el sistema judicial norteamericano la pretendida inocencia de los que considera héroes. Las autoridades cubanas nunca se han molestado en explicar como se puede, en medio de esta álgida confrontación con sabor a guerra, ser héroe e inocente al mismo tiempo.
El alto liderazgo de La Habana incapaz de prodigar justicia ni piedad a sus víctimas, nunca ha valorado o reconocido las determinaciones judiciales favorables a sus “héroes” y no atenúa su lenguaje agresivo y desafiante para con las autoridades políticas y judiciales del vecino del norte. Pero lo inesperado ha sucedido, René González,  el espía convicto y fiel que se encuentra en régimen de libertad supervisada después de cumplir la primera parte de su condena, recibió permiso judicial para visitar a su hermano en grave estado de salud.
El gesto es contrastante con la impiedad del gobierno cubano, pues baste recordar como la inmortal Celia Cruz, la gran guarachera de Cuba, no recibió el permiso de La Habana para regresar a su tierra a sepultar a su madre, o el caso de Mario Chanes de Armas, ese héroe e inocente condenado por sus ex compañeros de lucha a treinta años que no pudo salir a enterrar a su hijo por negarse a vestirse con ropa de preso común, por solo citar dos de muchos ejemplos.
Al conocer la noticia los cubanos nos preparamos para la altisonancia carnavalesca y chauvinista que era de esperar, sin embargo la visita del convicto pasó en sepulcral mutismo. De hecho René estuvo tan preso durante sus catorce días en La Habana como en sus trece años en las cárceles norteamericanas. Las autoridades cubanas siempre prodigas en bravuconadas a distancia se comportaron como dóciles alguaciles federales cuidando celosamente al recluso y devolviéndolo puntualmente a su cómodo cautiverio.
Esa observancia estricta de las disposiciones legales y judiciales del enemigo contrasta de manera chocante con la sistemática violación de los derechos de los ciudadanos y de sus propias disposiciones legales utilizadas por las fuerzas represivas del régimen para imponer su hegemonía intolerante sobre toda la sociedad.
Los arrogantes poderosos quienes, llegado el momento, no se atreven a mover una pestaña ante las condiciones impuestas desde allá por sus enemigos jurados, esos que huyen despavoridos ante una simple cámara de video y no se atreven a usar sus nombres verdaderos en su labor represiva,  prodigan sin embargo abuso y ensañamiento sobre todo a personas que consideran indefensas o vulnerables.
En el más deplorable modelo de terrorismo de estado los oficiales de la policía política no han encontrado otro mecanismo que dedicarse a aterrorizar a la anciana madre de Juan Antonio Madrazo, Coordinador Nacional del CIR, para impedir la celebración de las actividades convocadas en su domicilio, que es por cierto la  sede de esta organización civilista.
Teresa Luna, una encantadora abuela llena ternura, simpatía y lucidez a sus 75 años, mantiene valor y firmeza ante las cobardes amenazas de que ha sido víctima en más de una ocasión. La determinación de su hijo es no dar un paso atrás en su compromiso con la lucha por la democracia y la justicia, pero todos los que la conocen, familiares o no, están profundamente indignados por la bajeza de estos hombres que presumen de tanto poder y ninguna humanidad.
Con mucha facilidad han olvidado los hermanos Castro que cuando ellos se dedicaban a asesinar compatriotas bajo el manto protector de las sierras orientales nadie fue a molestar a su señora madre.
Más allá de ideologías o confrontaciones políticas, lanzar todo el peso de la violencia sobre mujeres que esgrimen una flor o hacer tan miserable uso del presumible celo de una madre caracteriza a un régimen que perdió definitivamente la razón, los argumentos y el decoro, al punto de ser incapaz de plantar cara a sus enemigos de siempre en el momento clave o reconocer cuando un diseño represivo ha fracasado sin remedio.

Este personaje tenebroso, cobarde y sutil, se ha ganado el desprecio de muchos, mientras que recibe complacientemente la  sonrisa cómplice de una dictadura que lo reprimió, a la cual ahora apoya incondicionalmente al punto de atacar a las víctimas y ponerse al lado de los victimarios. Es un asco de Cardenal.


Se niega a responder el Cardenal Ortega en Harvard

Tomado de martinoticias.

“El Papa dijo que como cristianos, debemos apoyar los cambios paciente y constructivamente,” expresó el Arzobispo de La Habana

“Todos debemos unos con otros reconciliarnos, y no solamente como personas unas a otras, sino como grupo humano. Tenemos que encontrar la manera de sentirnos todos hermanos,” declaró el Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, a Radio Martí, durante su participación en el foro sobre el impacto de la Iglesia Católica cubana en la comunidad, auspiciado por la Universidad de Harvard.

La corresponsal de Radio Martí en la conferencia, Carmen María Rodríguez, explicó que el Cardenal no respondió a la pregunta hecha por uno de los periodistas presentes sobre lo sucedido al cubano que gritó “¡Abajo el comunismo!” durante la misa del Papa en Santiago de Cuba.

Además, interrogado sobre los trece disidentes que entraron en una iglesia en La Habana, Ortega y Alamino aseguró que no fueron removidos por la fuerza y que eran delincuentes y personas de poco nivel cultural, reportó la periodista.

Ortega y Alamino dedicó parte de su intervención este martes a la visita del papa Benedicto XVI a la isla y la reacción que generó en el pueblo como “evidencia de que la fe está presente en un alto por ciento de los cubanos."

El también Arzobispo de La Habana recordó que “el Papa dijo que como cristianos, debemos apoyar los cambios paciente y constructivamente.”

El Cardenal enfatizó que “el mundo entero ha visto que la iglesia está viva y que ha estado presente en los largos años de dificultades,”, y que “la búsqueda de la verdad es la base para la libertad,” según apareció en la cuenta de Twitter de la institución anfitriona.

En el foro, celebrado en el Institute of Politics de la prestigiosa universidad de Boston,  también participaron el Cardenal Sean Patrick O’Malley, Arzobispo de Boston; Jorge Domínguez, vicerrector de Relaciones Internacionales de las Universidad de Harvard; y la catedrática Mary  Jo Bane.

Por su parte, el cardenal O’ Malley recordó las dificultades que implicaba ser católico en la isla durante los años 70 y 80 y que el ex mandatario cubano Fidel Castro fue excomulgado por el papa Juan XXIII in 1962.

El evento además de ser gratis y abierto al público, se trasmitió en vivo a través de la página digital del John F. Kennedy  Jr. Forum. 

El evento se organizó con el coauspicio del David Rockefeller Center for Latin American Studies.

martes, 24 de abril de 2012


José Daniel Ferrer: "Me están matando lentamente"

Amnistía Internacional reiteró su pedido al gobierno comunista de La Habana para que excarcele inmediatamente al prisionero de conciencia.


Tomado de Martinoticias.
El disidente cubano José Daniel Ferrer, detenido hace tres semanas en una ola represiva que siguió a la visita del papa Benedicto XVI a Cuba, dijo a su esposa que inició una huelga de hambre porque lo están "matando lentamente" en prisión.

Belkis Cantillo reveló que durante una visita que hizo a Ferrer en la sede de la Seguridad del Estado en Santiago de Cuba, donde lo tienen detenido, su esposo le dijo que lo están matando lentamente. Señaló que él padece de una úlcera y que la alimentación y las condiciones allí son muy malas, informa la AFP.

La esposa de Ferrer añadió que cuando el custodio le dijo que eso era una visita familiar, que no podía hablar de política y dio por terminada la visita, su esposo protestó y entonces le dijo: “me declaro en huelga de hambre, llévate los alimentos”, y ella se los llevó.

Ferrer, de 41 años y líder de la Unión Patriótica de Cuba, UPC, fue detenido el 2 de abril en Santiago de Cuba, junto a otros 42 opositores, que fueron posteriormente liberados a cuenta gotas antes de una semana.

Había estado preso ocho años tras ser detenido y condenado a 25 años como parte de un grupo de 75 disidentes en 2003. Fue excarcelado a comienzos de 2011 tras un diálogo entre el cardenal Jaime Ortega y el general Raúl Castro.

Por otra parte, la organización pro derechos humanos Amnistía Internacional reiteró su pedido al gobierno comunista de La Habana para que excarcele inmediata e incondicionalmente a Ferrer, quien ya lleva más de tres semanas detenido en una cárcel en el oriente de la Isla.

Radio Martí hizo contacto con Gerardo Dukos, investigador para Cuba de Amnistía Internacional, quien declaró que al conocer que Ferrer ha iniciado una huelga de hambre, tras permanecer 21 días en detención, llevará a cabo denodados esfuerzos para seguir de cerca la situación y exige, dada su condición de prisionero de conciencia, que sea puesto en libertad inmediatamente.

Mientras, el Departamento de Estado de Estados Unidos instó este martes en la noche al Gobierno de La Habana a liberar inmediatamente al prisionero de conciencia.

William Ostick, vocero de la cancillería estadounidense para América Latina, dijo a Radio Martí que Washington está siguiendo de cerca la situación de Ferrer, y de todas las personas que ese régimen tiene en custodia, y demanda además el respeto de la libertad de expresión y de asamblea dentro de Cuba.

JOSE DANIEL FERRER SE DECLARA EN HUELGA DE HAMBRE.

Líder disidente cubano se declara en huelga de hambre

Juan O. Tamayo-Tomado de El Nuevo Herald

El disidente más activo de Cuba, José Daniel Ferrer García, liberado la primavera pasada después de ocho años en prisión, se declaró el lunes en huelga de hambre para protestar por sus tres semanas bajo custodia policial sin que le hayan presentado cargos, según su esposa.


Belkis Cantillo informó a activistas de derechos humanos que durante una visita a Ferrer el lunes en un centro de interrogación de la Seguridad del Estado en la provincia oriental de Santiago de Cuba, éste le dijo: “Me están matando lentamente”, justo antes de que un guardia cortara abruptamente la visita.
Ferrer gritó rápidamente que iba a comenzar una huelga de hambre, dijo desde La Habana el activista de los derechos humanos Elizardo Sánchez Santa Cruz, quien destacó que Cantillo lo llamó por teléfono cerca de la 1 p.m. del lunes, poco después de la visita a la prisión.

Los teléfonos de la casa y el celular de Cantillo parecen estar bloqueados, y El Nuevo Herald no pudo contactarla el lunes. La bloguera Yoani Sánchez también comunicó por Twitter que Cantillo le había informado de la huelga de hambre.

Ferrer, de 41 años, fue durante el año pasado una espina en el costado para el gobierno de Raúl Castro, al organizar marchas de protesta prácticamente cada semana en su pueblo de Palmarito del Cauto y en la cercana Palma Soriano, a 18 millas de Santiago, las cuales provocaron duras respuestas por parte de la policía.

Fundador de la Unión Patriótica de Cuba, Ferrer trabajó estrechamente con las Damas de Blanco en el este de la isla mientras las mujeres eran repetidamente detenidas al tratar de asistir a misas dominicales en la Catedral de Santiago y la Basílica de la Virgen de la Caridad de El Cobre.

Ferrer es uno de los 75 disidentes pacíficos arrestados en la ola represiva del 2003 conocida como la Primavera Negra de Cuba, y fue sentenciado a 25 años de prisión. Cuba calificó a los disidentes presos como “mercenarios” a sueldo de Estados Unidos.

Castro acordó en el 2010 durante un diálogo con el cardenal Jaime Ortega Alamino la liberación de los últimos 52 de los 75 que aún se encontraban en prisión. Virtualmente todos los presos liberados se fueron al exilio en España junto con familiares. Pero Ferrer y otros 11 insistieron en permanecer en Cuba.
El pasado 2 de abril, Ferrer y otros 42 disidentes fueron arrestados durante protestas callejeras en Palmarito y Palma. Los otros fueron liberados horas más tarde, pero Ferrer fue transferido a la capital provincial. Las autoridades no han hecho comentarios sobre su arresto.

El disidente no ha sido formalmente acusado, aunque Cantillo informó la semana pasada que la policía dijo que le presentaría cargos por organizar disturbios públicos y aceptar fondos ilegales enviados desde el extranjero para apoyar al movimiento disidente.

Amnistía Internacional, el grupo de derechos humanos con sede en Londres, agregó la semana pasada a Ferrer a su lista de “presos de conciencia, detenidos únicamente por ejercer pacíficamente su derecho a la libertad de expresión” y expresó su preocupación de que se le obligara a cumplir el resto de su sentencia a 25 años de prisión.

Sánchez dijo que Cantillo le informó que el guarda cortó anticipadamente su visita cuando Ferrer comenzó a hacer declaraciones políticas, porque se supone que sólo debían hablar de temas familiares durante esos encuentros.

Cantillo agregó que Ferrer había perdido mucho peso y que le dijo: “Me están matando lentamente” en referencia a los enjambres de mosquitos que plagan el centro de interrogación de la Seguridad del Estado.
“Tenemos que creer eso, porque José Daniel no exagera”, dijo Sánchez, quien es jefe de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional.

Se espera que otros disidentes organicen rápidamente una serie de actividades de desobediencia civil a lo largo de la isla para mostrar su apoyo a Ferrer y demandar su liberación, de acuerdo con Sánchez.
Dos presos políticos cubanos murieron en años recientes después de declararse en huelga de hambre para protestar por las condiciones de prisión y los abusos de los guardias: Orlando Zapata Tamayo a principios del 2010 y Wilman Villar Mendoza en enero de este año.

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lunes, 23 de abril de 2012


(Del blog de Zoé Valdés)
LA BROCHA, LA BRECHA, EL BRETE, EL BROCHE.
Los cubanos tenemos un defecto insoportable: una vez que hemos resuelto nuestra situación personal nos olvidamos de los que todavía están en el hueco. No creo que sea un defecto único de los cubanos, pero de ese defecto, exacerbado, hacemos nuestro credo político concluyente. Esta mañana comentábamos esto Ricardo Vega y yo. ¿Cómo se puede decir tan ramplonamente que hoy en día Cuba es más plural que hace cinco años? ¿Por qué, dónde reside esa pluralidad? Que se lo pregunten a los que la policía castrista les ha desbaratado las casas recientemente.
Los que en semejante forma se manifiestan sobre la supuesta pluralidad que ellos dan por segura son los que ya resolvieron su problema personal, pero son también los que realmente están creando una brecha insalvable. Esa es la verdadera brecha, (léase como rajadura, fisura a su favor), hacernos creer que porque existen opciones bastante parecidas a las que nos quisieron vender en el pasado, y que algunos no compramos, como: Voces cubanas, blogs bajo el control de Yoani Sánchez y Reinaldo Escobar, Estado de Sats, grupo controlado por Antonio G. Rodiles y promocionado ampliamente por Yoani Sánchez, así como las peroratas de Eliécer Ávila en 1cubano+, las Damas de Blanco, bastante independientes (aunque ya se ha visto que las están tirando para Estado de Sats); así como en un orden bastante distinto a los anteriores los grupos opositores y los disidentes radicales, a los que no se les autoriza lo que se les autoriza a los inicialmente mencionados: reunirse en apartamentos visibles, ubicados por la DSE, salir a caminar normalmente a las calles y hablar con quienes a ellos les dé la gana, organizar conferencias y encuentros, algunos salen y entran del país con permisos del régimen. Esa “pluralidad”, permitida por la dictadura, lo que todos sabemos, no es representativa del pueblo cubano. Admitir que lo es, admitir una pluralidad en la Cuba de hoy, es lo que realmente necesita el régimen de Raúl Castro para afincarse eternamente en el poder, por medios menos impositivos que los que usó su hermano, ya que el horno no está para galleticas.
Que el horno no está para galleticas lo vemos todos los días en los videos que nos mandan desde todas partes de la isla, sobre todo desde Oriente y Placetas, donde pequeños grupos de cubanos se enfrentan a la policía política y a los agentes del orden armados hasta los dientes, que no vacilan en arrastrar a una anciana y golpearla, destruirle la casa, decomisarle sus pertenencias, solamente por ser la madre de un opositor. No ha sucedido una vez, ha sucedido muchas veces y con varias personas ancianas y familias enteras. Hasta ahora no se ha observado masividad alguna en esas manifestaciones callejeras, ni una organización política detrás, solamente un ideal: La libertad de Cuba. Se podría decir que tienen más de coraje que de proyecto político. Los proyectos políticos vendrán después. La libertad de Cuba ya es un proyecto político, lo que no lo es, es pedir internet libre, viajes al extranjero, y otras payasadas, que no pasan de ser cambios exigidos dentro del restringido campo de libertades de una tiranía. Pedir solo eso es aceptar la tiranía como modelo, pero mendigarle cambios para que algunos vivan mejor y otros se la machuquen.
Si unos militantes arengados por el régimen bailan frente a la casa de la asesinada líder de las Damas de Blanco, Laura Pollán, en lo que es un claro mitin de repudio castrista, esto no quiere decir que ellos sean más culpables que los que hoy den una imagen de apertura abriendo esa brecha que han abierto a base de brocha gorda. Mientras que estos militantes bailadores nos dan una imagen dantesca a nosotros que conocemos el paño, aunque simpaticona para los extranjeros y turistas ideológicos, los otros no dan una imagen mejorada hacia los que ya estamos hartos de muelas, teques, discursos, en el peor estilo castrocomunista, aunque para esos visitantes extranjeros, también, al igual que los primeros, ofrecerán una imagen aperturista del régimen que los ha aceptado con sus diferencias.
Mientras unos bailan otros muelean, y no pasa nada más que eso. ¿Los que muelean tienen detrás algún proyecto político y económico que pueda ser efectivo en el futuro de Cuba? Ni por asomo, pero la muela adormece, entretiene, y sobre todo, sirve para justificar las ayudas con las que algunos se están enriqueciendo, cosa que ocurre, es verdad, en todas partes con los políticos, pero esos políticos han sido elegidos, y detrás de ellos hay verdaderos proyectos políticos. Puede sin embargo, es lo más probable, que encima de las espaldas de los mueleros se hayan acomodado los oportunistas del exilio que lo único que les interesa es aprovecharse de la brecha, del filón del raulismo light.
Ambos bandos, los de los bailarines, así como el de los tecosos, están dando brocha gorda encima de una pared desvencijada, de un muro a punto de caerse, que no aguanta más. Pero al igual que ellos han encontrado una brecha para vivir del cuento, no les queda otro remedio que seguir dando brocha para que los de comemierdas del exilio, lo que yo llamo el exilio sincero, pague y la gente se entretenga con lo que tanto le conviene a un régimen en sus últimos estertores: publicidad hacia el exterior. Detrás de los bailadores están los Castro, detrás de los mueleros está el empresario Carlos Saladrigas, y unos cuantos más (sobre todo la peor izquierda, zorra, paciente y aprovechada), como intermediario preponderante: la Iglesia, totalmente a las órdenes de los Castro, chantajeada por ellos. Es decir, los vampiros de toda la vida, los que han desangrado al pueblo cubano.
Tengo que decir que me dan menos miedo los que bailan que los que se han agarrado de la brocha del teque, porque esos que hoy bailan frente a la casa de Laura Pollán, es probable que si se armara una manifestación masiva por toda la isla que pusiera a temblar las bases del régimen con aquellos que yo me atrevería a llamar los del Broche, o sea los que cerrarían 53 años de dictadura con broche de oro, el pueblo en las calles, junto a los opositores que estamos viendo en Placetas y en Oriente, y en todas partes, esos que hoy bailan el meneo del castrismo serían los primeros en sumarse a otra conga bien distinta, a la de la mayoría que esté en las calles. Sobre todo si los tronados del castrismo y los militares con bajos salarios se adhirieran resueltamente al pueblo.
Los tecosos, los parlanchines de la oratoria, téngalo por seguro, estarán desde sus guaridas y sus intocables templos llamando a la calma, al orden, a la paz (esperando el dichoso premiecito), y a la sabiduría, sin mover un dedo ni disparar un chícharo. Son los tibios de toda la historia cubana, los de la brocha de paletazos infinitos al solar en ruinas, a punto del derrumbe; los que ya resolvieron su problemita.
Los del bailoteo, recuérdenlo, serán los primeros en voltear la casaca, ya lo hemos visto, históricamente siempre ha sido así en los regímenes totalitarios, y así ha ocurrido también en Cuba.
De tal modo sugiero que tengamos mucho cuidado con las palabras tan culturosas y adecuadas, recogidas al buen vivir, porque los de la Brecha ya hace rato andan dando Brocha, olvidados de los que en definitiva están poniendo el Broche de Oro en las calles cubanas, que no son necesariamente las calles habaneras, ya nos gustaría que así sucediera. Y no habrá otra manera, por lo que veo, de imprimir ese Broche, sino reconocemos que en Cuba lo que hace falta de manera urgente es diversidad y movilización, más que la desidia de una pluralidad diseñada por el mismo castrismo, bajo la pezuña de uñas recortadas, muy bien limadas, del raulismo light.
Los cubanos deben de movilizarme actuando. La muela, el teque, el regodeo esperanzador en la proliferación de líderes de cartulina, que si menganita, que si fulanito para presidente, lo que ha hecho hasta ahora no ha sido más que adormecer todavía más a la población, o alejarla del verdadero propósito: La libertad y la vida.
Bastaría que uno de esos bailarines se acercara a Antúnez, y pasándole el brazo por encima, se pusiera a gritar consignas en contra del régimen. Porque lo que une a ese casinero o conguero castrista con Antúnez y con Biscet y con tantos otros es que forma parte del pueblo joven sin futuro real, intuye que aquello se caerá en cualquier momento, quiéranlo o no, y no querrá verse hundido del lado de los perdedores. Antúnez, Biscet, José Daniel Ferrer, y tantos otros, hablan como ellos, gritan como ellos, y hasta se divierten como ellos. Los otros se parecen o imitan demasiado a la cúpula del poder, han sido adoctrinados y no se han enterado todavía que no se puede combatir el adoctrinamiento con más doctrina, se asemejan hasta en los gestos, en los tonos de la voz, en el ansia de convertirse en inmortales, sin lugar para la irreverencia ni para lo políticamente incorrecto, mucho menos para la diversidad de opinión, ni para el contraste de pensamiento (todavía no he visto a uno que no piense igual a ellos que haya sido entrevistado o que los hayan invitado a intercambiar puntos de vista contrarios; a esos los atacan o los eliminan, usando el mismo método castrista: el de ignorarlos). Los del teque y la Brocha, el Brete (la prensa tibia) y la Brecha, antes de llegar al poder, ya han empezado a construirse un patrimonio con la causa cubana, ya me dirán ustedes cómo sería cuándo lo obtengan, lo que tendrá que decidirse, sin duda alguna, en las urnas, y en democracia.
Ahora, eso sí, ni la Brecha, y mucho menos la Brocha, ni nada de eso con Brete (esa prensa impuesta desde el exterior como única opción válida que no aclara quién la paga), el Broche de Oro de la insurrección popular es lo que movilizará al mundo en contra del castrismo. Es como lo veo, puedo estar equivocada.
Zoé Valdés.
Busquen el significado de brecha en el diccionario (sin ambigüedades).

viernes, 20 de abril de 2012


Sabe la Iglesia cubana los arrestos arbitrarios que siguen sucediendo después de la visita del Papa? Claro que sí,  pero hay que seguir disimulando que en Cuba hay "cambios" para poder reunirse nuevamente, y los vividores de Miami y otros lugares, ir a un encuentro entre farsantes católicos a seguir pachangueando. Qué viva la pachanga!!!


Detenido después de hablar con el que gritó abajo el comunismo

La madre exige su liberación ante las autoridades castristas.


La dama de blanco Ana Celia Rodríguez y madre del joven Anyer Antonio Blanco, activista de la Unión Patriótica de Cuba, le exige al gobierno de la isla que ponga en libertad a su hijo y a todos los opositores que se encuentran en prisión.

Anyer Antonio Blanco, de 24 años de edad, resultó detenido desde el pasado 17 de abril momentos después de conversar con Andrés Carrión Álvarez, el que gritó ¡Abajo el comunismo! durante la misa de Benedicto XVI en Santiago de Cuba. Anyer Antonio,
en proceso de investigación en la Tercera Unidad de la Policía de esa provincia, resultó una de las primeras fuentes en afirmar la libertad de Carrión y posibilitar sus declaraciones al mundo.

JULIO C. GONZALEZ-REBULL: La fecha que no debemos olvidar



Los recuerdos, las experiencias, el dolor de aquellos que tuvimos el honor de participar en aquel 17 de abril de 1961 en la invasión a Bahía de Cochinos, se activa y es acicate para que no olvidemos primeramente a los caídos, después a los que han quedados marcados con visibles cicatrices en sus cuerpos y en sus mentes para el resto de sus vidas.
Es imposible olvidar que se logro la unión de un grupo tan diverso en pensamiento, niveles sociales, filosofía política, religión que por meses juntos se entrenaron en las inhóspitas montañas de Guatemala, donde murieron tres compañeros en dicho entrenamiento y que nos entregamos ciegos por el ansia que teníamos de liberar a Cuba a nuestros “aliados” sin imaginarnos lo amargo y duro que fue el abandono.
No fue fácil la partida hacia lo desconocido. En diciembre del 60 para mí quizás fue emocionalmente lo más duro que tuve que afrontar, pues mi madre acababa de llegar de Cuba; no la habían dejado salir antes. Estaba enferma y cuando mi inolvidable amigo Manuel Artime Buesa, jefe civil de la Brigada, me fue a buscar para partir hacia los campamentos el día 15, me temblaron las piernas cuando mi madre me dijo: Me vas a dejar sola en un país que no conozco, ni hablo el idioma y tú eres mi único hijo. Sé que hay historias mucho más profundas de compañeros que sus esposas o hijos también estaban enfermos y además que todos éramos el único sostén económicos para ellos.
Por otro lado “la madre grande”, Cuba, la de todos los cubanos, necesitaba de sus buenos hijos para evitar lo que el tiempo ha demostrado: 53 años de muerte, traición, exilio, hambre, doctrina atea y un pueblo sin ganas de vivir, sin esperanzas, donde este mal que nos ha tocado sufrir ha puesto a padres contra hijos, a hermanos contra hermanos, lo que jamás pensé poder ver.
Duele cuando algunos nos han dicho: Eso ya pasó, no ha sucedido nada en 50 años y perdimos. Me hiere pensar y me niego a aceptarlo. Si bien el diabólico sistema sigue vigente y no lo pudimos derrotar en 50 años, tampoco ellos nos han podido derrotar nuestras ansias de libertad y nuestro indómito pensamiento de luchar aunque sea con la palabra. Si hemos sido golpeados por el tiempo, si hemos sido traicionados por nuestros “aliados” no solos los del norte, también los del sur, este y oeste, pero algunos los que no se rinden, al igual que no se rindió la Brigada y cuando le dijeron que si querían ser evacuados de Bahía de Cochinos la respuesta fue: jamás abandonaremos nuestra Patria, seguiremos denunciando y haciendo lo que podamos aunque estemos solos porque Cuba sea libre
Cuando se reescriba la historia de Cuba, Bahía de Cochinos, Brigada 2506 y el 17 de abril de 1961 tendrán que ser escritos con mayúsculas pues jamás se repitió ni se repetirá que 2,000 hombres jóvenes con una edad promedio de 23 años lo abandonaron todo y fueron a dar sus vidas en aras de la libertad, como lo hicieron más de cien de ellos. Ellos unieron sus manos para tomar un rifle, no para aplaudir como lo hacía la mayoría de un pueblo emborrachado por el falso Mesías. Cuántos males se hubieran evitado si hubiéramos triunfado.
Como siempre mi más profunda oración por los caídos, mi más profundo respeto por los que allí estuvieron. Alguien me preguntó en Washington el año pasado si el dolor del abandono aún lo sentíamos, yo le contesté que con el tiempo el dolor mejora, pero que la cicatriz no se va y ahí la tenemos para que nos siga dando fuerza para hacer lo que podamos.
También debemos reconocer a todos los que han dado su vida en la lucha por la libertad: en el clandestinaje, en el Escambray, en distintas operaciones efectuadas. Ellos son hermanos de lucha. Pobre de aquel de que muera sin haber hecho nada por la libertad de Cuba.
Publicista, periodista y Miembro de la SIP y la Brigada 2506.

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jueves, 19 de abril de 2012



LA HORA CUBANA

       Por: Esteban Fernández, Jr.
Es muy difícil asegurar que los cubanos somos o no puntuales, porque si bien a la hora de la fiesta, de la reunión familiar, siempre llegamos tarde, somos completamente puntuales a la hora de arribar al trabajo. Al empleo somos los primeros en presentarnos.

El antídoto para la tardanza cubana es mentirles y decirles que “la cosa es una hora antes”. Es decir, si el “party” comienza a las dos de la tarde hay que manifestarles que es a la una. Y así quizás lleguen a las tres, a mas tardar.

También es muy difícil saber a quien culpar (al cubano o a la cubana) por la llegada tarde a la fiesta o reunión. El cubano si sabe que mañana una organización dará un acto público ya desde hoy comienza a prepararse.

Entonces empieza a importunar a la esposa: “Vieja ¿ tu recogiste mi traje negro de la tintorería?” “¿Tengo una camisa blanca limpia y almidonada?”

Es decir que si bien desde el día anterior ya comenzamos mentalmente las preparaciones para el banquete al mismo tiempo comenzamos a echarle encima a la mujer todas las responsabilidades.

El día de la fiesta, o hasta puede ser una invitación que nos han hecho a almorzar, los hombres desde las 9 de la mañana ya comenzamos a bañarnos y a vestirnos. A las 10 y media ya estamos listos. O ¿no será la mujer la que nos ha puesto listos?.

Mientras tanto ella ( por ocuparse de las cosas de su esposo y de sus hijos) son las 12 del día y todavía ni se ha metido en el baño a bañarse. Y ahí comenzamos a agitarla: “¡Dale, dale vieja, báñate, apúrate, corre, que como siempre vamos a llegar tarde por tu culpa!”.

La mujer ignora eso, tal parece que es sorda. Ya es la una de la tarde y todavía no ha comenzado a maquillarse.  Ahí ya el cubano comienza a desesperarse. Mira el reloj cada 10 minutos, y grita: “¡Oye, carijo, por lo menos ya debías estar vestida!”.

Pero después del baño viene lo peor: pintarse, arreglarse, y peinarse. Y entonces cada cinco minutos, bravos, nos paramos en la puerta del baño a ver si hay algún “adelanto” pero de eso nada “la bola pica y se extiende”.

Nos parece una eternidad la hora que la esposa se pasa ante el espejo “arreglándose” y al fin decidimos hacer lo peor, lo que vuelve loca a la mujer: Nos vamos para el garaje y nos sentamos en el carro y a cada a rato pitamos para ver si eso ayuda.

Al fin la mujer está lista, pero ahí viene lo increíble: Mientras ella ha estado pintándose los labios y echándose colorete ( y aquí hay que defender a la mujer) nosotros “no hemos hecho nada constructivo”.

Entonces la esposa pregunta: “Viejo ¿están todas las puertas y ventanas cerradas?” “¿Te ocupaste de apagar el aire acondicionado antes de salir?”...

Desde el carro le gritamos: “No, no te preocupes de eso”, y la mujer responde: “Ah ¿tu quieres que mientras no estemos en la casa entre un ladrón por la ventana que dejamos abierta y nos robe lo que tenemos y lo que todavía debemos?", "O ¿deseas que el mes que viene la cuenta de la electricidad sea de 500 dólares? Fíjate que todas las luces de la casa las dejaste encendidas, chico bájate del carro y ocúpate de eso”.

Al fin la dama cubana se sienta en el carro junto a su esposo, lo mira con una sonrisa de compasión y le pregunta: “¿Tiene gasolina el carro?”. El hombre responde: “No, ni una gota, pero ahora yo paro a echarle”. La mujer le dice: “Pero, eso pudiste hacerlo en lo que yo me emperifollaba".

Después de 20 discusiones, de echarse la culpa uno al otro, la pareja de cubanos llega a la fiesta y ¡allí no hay nadie! Ni los dueños de la casa SE HAN BAÑADO TODAVÍA, y tienen que sentarse en la sala a esperar que llegue el resto de los tardíos compatriotas.